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共产党人的修养之道
中国纪检监察报2019-08-27 新中国成立之初,国民党曾预言上海是个大染缸,中共军队红着进去,不出三个月就会黑着出来。如何建设好聚集世界目光的上海,是摆在共产党人面前最难的“考卷”。正因为心中有信仰、胸中有正气,中国共产党人没被十里洋场的旧上海染“黑”,而是迅速恢复和发展了经济、巩固了政权,取得了一个又一个胜利。当年斯诺赞叹的“东方魔力”和“兴国之光”,也是共产党人能够成为百毒不侵的特殊材料的精神密码。 新的历史时期,共产党人的修养之道重在养心,提升抵御风险挑战的能力。坚守初心,始终牢记自己为什么入党、要为谁奋斗。修炼本心,把马克思主义哲学作为看家本领,把党性修养作为立身、立业、立言、立德的基石。保持虚心,牢记“两个务必”的要求,自觉戒除身上的“娇”“骄”二气,时刻保持同人民群众的血肉联系,始终学人民、为人民,不断拉近与群众之间的距离。唯其如此,才能实现像陆游诗中所说的“所以古达人,一意坚自持。魔鬼虽百万,敢犯堂堂师”。 1971年6月,周恩来总理会见日本友人,有人问他有什么“养身之道”?周恩来说:“在漫长的中国革命战争岁月中,有许多同志都牺牲了。为了把牺牲同志的工作都承担起来,我们活着的人更要加倍工作。我每天都以此激励自己,这也可以算是我的‘养身之道’吧。”周恩来的“养身之道”,既是对其人生信条的诠释,也是对其一生孜孜以求、忘我工作的鞭策。这种“养身之道”在很多共产党人的身上得到了良好的传承。 焦裕禄以“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,在兰考大地诠释出共产党人的生死观;林俊德在生命的最后时刻,依然戴着氧气面罩争分夺秒、辛勤工作,坚韧地拓展生命的长度与宽度;扶贫书记黄文秀牺牲时虽年仅30岁,但她在扶贫路上的无私与坚守尽显共产党人的人生价值,在群众心中留下不朽的丰碑……相比追求生命的长寿,共产党人更注重精神的不朽。周恩来的“养身之道”,不因岁月流逝而失色,不因时代变迁而黯然。一代又一代共产党人在勤奋工作中拓展生命的广度,以只争朝夕的精神完成本职工作,推动党和人民的事业不断发展;一代又一代共产党人发扬自强不息、开拓创新的时代精神,以艰苦创业攻克一个个难关,把有限的生命投入无限的为人民服务中去,创造精神不朽的人间神话。 患生于多欲,祸生于多贪。对于共产党人来说,无论是养身,还是修身,重点都在提升“不役于物”的意志力和纪律性,远离安逸与享乐,发扬“住不求宽敞,食不求丰盛”的艰苦奋斗作风。南昌起义后,组织分配陈毅任团党代表,周恩来满怀歉意地表示:“派你做的工作太小了,你不要嫌小!”但是,陈毅真诚而喜悦地说:“什么小不小哩!你叫我当连指导员我也干。”被称为“延安五老”之一的谢觉哉一生严于律己。延安时期主持中央党校工作时,谢觉哉跟学员同吃一锅饭,同坐一块石头学功课,把管理员为他炒来补养身子的一点油菜送给生孩子缺奶的女同志。后来,谢觉哉担任内务部部长,尽管当时机关的房子十分陈旧,有人主张改建或大修,他却坚持“房子只要不塌、不漏就可以住人,维修一下就可以了”。 党员干部当清醒地认识到,权力是人民赋予的重托,自己只有冲锋在前的特权,不能有超越规定的任性。对待权力、钱财和名利,当“思知足以自戒”,自觉摆正良心、抛弃私心,不贪恋于富贵,不纠结于功名,对粗茶淡饭甘之如饴,对组织安排欣然接受。遵循共产党人的修养之道,便要始终把稳正确的人生航向,堂堂正正为人,踏踏实实做事,干干净净为官。 责任编辑:谷士欣 |
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